الدنيا ( 1 ) من حديث النعمان بن بشير قال : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله ، والتحدث بنعمة الله شكر ، ومن تركها كفر ، والجماعة رحمة ، والفرقة عذاب " . وأخرج أبو داود ( 2 ) والنسائي ( 3 ) واللفظ له من حديث أنس قال : قالت المهاجرون : يا رسول الله ، ذهب الأنصار بالأجر كله ، ما رأينا قوما أحسن بذلا لكثير ، ولا أحسن مواساة في قليل منهم ، ولقد كفونا المؤنة ! قال : " أليس تثنون عليهم به ، وتدعون لهم ؟ " قالوا : بلى . قال : " فذاك بذاك " . وقد ورد ما يدل على قبول العطية من بعض العباد لبعض . فأخرج أحمد ( 4 ) بإسناد رجاله ثقات ، والبيهقي ( 5 ) ، من حديث المطلب بن عبد الله بن

--> ( 1 ) في " قضاء الحوائج " رقم ( 78 ) . قال الألباني في " صحيح الترغيب " ( 1 / 573 ) : هذا يشعر بأن الإمام أحمد نفسه لم يروه ، وليس كذلك ، فقد أخرجه في موضعين من مسنده ( 4 / 278 ، 375 ) وفي الموضعين رواه ابنه أيضا . ثم قال : ومن عجائب الهيثمي أنه عزا الحديث لعبد الله بن أحمد دون أبيه ، وبزيادة منكرة وقد تكلمت عليها في " الضعيفة " رقم ( 4854 ) . ( 2 ) في " السنن " رقم ( 4812 ) . ( 3 ) في " عمل اليوم والليلة " رقم ( 181 ) . وأخرجه أحمد ( 3 / 200 - 204 ) والترمذي في " السنن " رقم ( 2487 ) . وقال : حديث صحيح حسن غريب . وهو حديث صحيح . ( 4 ) في " المسند " ( 6 / 77 ، 259 ) . ( 5 ) في " السنن الكبرى " ( 6 / 184 ) . وأورده الهيثمي في " المجمع " ( 3 / 100 ) وقال : رواه أحمد ورجاله ثقات إلا أن المطلب بن عبد الله مدلس ، واختلف في سماعه من عائشة . * المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي ، صدوق ، كثير التدليس والإرسال ، روى له الأربعة ، والبخاري في جزء القراءة خلف الإمام . " التقريب " رقم ( 6710 ) .